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HINDI Puucho STATIC QUIZ 2020-2021
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Question 1 of 5
मंदिर वास्तुकला की वेसर शैली के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
- वेसर शैली को ‘मध्य भारतीय मंदिर स्थापत्य शैली‘ के रूप में वर्णित किया गया है।
- इस प्रवृत्ति की शुरुआत बादामी के चालुक्यों ने की जिन्होंने इस शैली में मंदिरों का निर्माण किया।
- राष्ट्रकूटों और होयसलों के दौरान इसने प्रमुखता खो दी, जिन्होंने मुख्य रूप से द्रविड़ शैली में मंदिरों का निर्माण किया।
उपरोक्त में से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
Correctउत्तर: b)
वेसर शैली में द्रविड़ और नागर शैली दोनों के तत्व समाहित हैं।
वेसर शैली को कुछ ग्रंथों में ‘मध्य भारतीय मंदिर वास्तुकला शैली’ या ‘दक्कन वास्तुकला’ के रूप में भी वर्णित किया गया है।
इस प्रवृत्ति की शुरुआत बादामी के चालुक्यों (500-753AD) द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस शैली में मंदिरों का निर्माण किया था, जो अनिवार्य रूप से नागर और द्रविड़ शैलियों का मिश्रण था, जिसे एलोरा में मान्याखेता के राष्ट्रकूटों (750-983AD), लक्कुंडी में कल्याणी के चालुक्यों (983-1195 ई.) द्वारा और परिष्कृत किया गया था।
Incorrectउत्तर: b)
वेसर शैली में द्रविड़ और नागर शैली दोनों के तत्व समाहित हैं।
वेसर शैली को कुछ ग्रंथों में ‘मध्य भारतीय मंदिर वास्तुकला शैली’ या ‘दक्कन वास्तुकला’ के रूप में भी वर्णित किया गया है।
इस प्रवृत्ति की शुरुआत बादामी के चालुक्यों (500-753AD) द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस शैली में मंदिरों का निर्माण किया था, जो अनिवार्य रूप से नागर और द्रविड़ शैलियों का मिश्रण था, जिसे एलोरा में मान्याखेता के राष्ट्रकूटों (750-983AD), लक्कुंडी में कल्याणी के चालुक्यों (983-1195 ई.) द्वारा और परिष्कृत किया गया था।
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Question 2 of 5
शेषनाग पर विराजमान भगवान विष्णु की प्रसिद्ध मूर्ति कहाँ स्थित है?
Correctउत्तर: c)
दशावतार मंदिर उत्तर प्रदेश के देवगढ़ में स्थित छठी शताब्दी का एक प्रारंभिक विष्णु हिंदू मंदिर है।
यहाँ हम शेषशायी विष्णु की मूर्ति को शेषनाग पर लेटे हुए देख सकते हैं।
Incorrectउत्तर: c)
दशावतार मंदिर उत्तर प्रदेश के देवगढ़ में स्थित छठी शताब्दी का एक प्रारंभिक विष्णु हिंदू मंदिर है।
यहाँ हम शेषशायी विष्णु की मूर्ति को शेषनाग पर लेटे हुए देख सकते हैं।
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Question 3 of 5
भक्ति संत शंकरदेव के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
- शंकरदेव असम में वैष्णववाद के समर्थक थे।
- उनकी शिक्षाएं भगवद गीता पर आधारित थीं, जो सर्वोच्च देवता के प्रति पूर्ण समर्पण पर केंद्रित थी।
- वे अध्यात्म ज्ञान के प्रसार के लिए सत्र या मठों की स्थापना के खिलाफ थे।
उपरोक्त में से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
Correctउत्तर: a)
पंद्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, शंकरदेव असम में वैष्णववाद के प्रमुख समर्थकों थे।
उनकी शिक्षाओं, जिन्हें अक्सर भगवती धर्म के रूप में जाना जाता है, क्योंकि वे भगवद गीता और भागवत पुराण पर आधारित थे, इस मामले में विष्णु, सर्वोच्च देवता के प्रति पूर्ण समर्पण पर केंद्रित थे।
उन्होंने नाम कीर्तन, सत्संग या पवित्र भक्तों की सभाओं में भगवान के नामों का पाठ करने की आवश्यकता पर बल दिया।
उन्होंने आध्यात्मिक ज्ञान, और नाम घर या प्रार्थना कक्षों के प्रसारण के लिए सत्र या मठों की स्थापना को भी प्रोत्साहित किया। इनमें से कई संस्थान और प्रथाएं इस क्षेत्र में फल-फूल रही हैं।
Incorrectउत्तर: a)
पंद्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, शंकरदेव असम में वैष्णववाद के प्रमुख समर्थकों थे।
उनकी शिक्षाओं, जिन्हें अक्सर भगवती धर्म के रूप में जाना जाता है, क्योंकि वे भगवद गीता और भागवत पुराण पर आधारित थे, इस मामले में विष्णु, सर्वोच्च देवता के प्रति पूर्ण समर्पण पर केंद्रित थे।
उन्होंने नाम कीर्तन, सत्संग या पवित्र भक्तों की सभाओं में भगवान के नामों का पाठ करने की आवश्यकता पर बल दिया।
उन्होंने आध्यात्मिक ज्ञान, और नाम घर या प्रार्थना कक्षों के प्रसारण के लिए सत्र या मठों की स्थापना को भी प्रोत्साहित किया। इनमें से कई संस्थान और प्रथाएं इस क्षेत्र में फल-फूल रही हैं।
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Question 4 of 5
सूफीवाद के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
- सूफी, वली, दरवेश और फकीर शब्द उन मुस्लिम संतों के लिए उपयोग किए जाते हैं जिन्होंने तपस्वी अभ्यास, त्याग और आत्म-निषेध के माध्यम से अपनी सहज क्षमता के विकास को प्राप्त करने का प्रयास किया।
- सूफियों ने ईश्वर को सर्वोच्च सौंदर्य माना और उनका मानना था कि किसी को इसकी प्रशंसा करनी चाहिए, और अपना ध्यान केवल उसी पर केंद्रित करना चाहिए।
- सूफीवाद ने ग्रामीण और शहरी दोनों क्षेत्रों में गहरी पैठ स्थापित की और जनता पर गहरा सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक प्रभाव डाला।
उपरोक्त में से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
Correctउत्तर: d)
सूफी, वली, दरवेश और फकीर शब्द मुस्लिम संतों के लिए उपयोग किए जाते हैं जिन्होंने तपस्वी अभ्यास, चिंतन, त्याग और आत्म-निषेध के माध्यम से अपने आत्म ज्ञान के विकास को प्राप्त करने का प्रयास किया। 12वीं शताब्दी तक सूफीवाद इस्लामी सामाजिक जीवन का एक सार्वभौमिक पहलू बन गया था।
सूफी दार्शनिकों का एक वर्ग था जो अपनी धार्मिक कैथोलिकता के लिए उल्लेखनीय था। सूफियों ने ईश्वर को सर्वोच्च सौंदर्य माना और माना कि किसी को इसकी प्रशंसा करनी चाहिए, उनके विचारों में आनंद लेना चाहिए और अपना ध्यान केवल उसी पर केंद्रित करना चाहिए। उनका मानना था कि भगवान ‘माशुक‘ हैं और सूफी ‘आशिक‘ हैं।
सूफीवाद ने खुद को विभिन्न ‘सिलसिला‘ या आदेशों में बदल दिया। इनमें से 4 सबसे लोकप्रिय थे: चिस्ती, सुहरावर्दी, कादिरिया और नक्शबंदी।
सूफीवाद ने ग्रामीण और शहरी दोनों क्षेत्रों में में गहरी पैठ स्थापित की और जनता पर गहरा सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक प्रभाव डाला।
Incorrectउत्तर: d)
सूफी, वली, दरवेश और फकीर शब्द मुस्लिम संतों के लिए उपयोग किए जाते हैं जिन्होंने तपस्वी अभ्यास, चिंतन, त्याग और आत्म-निषेध के माध्यम से अपने आत्म ज्ञान के विकास को प्राप्त करने का प्रयास किया। 12वीं शताब्दी तक सूफीवाद इस्लामी सामाजिक जीवन का एक सार्वभौमिक पहलू बन गया था।
सूफी दार्शनिकों का एक वर्ग था जो अपनी धार्मिक कैथोलिकता के लिए उल्लेखनीय था। सूफियों ने ईश्वर को सर्वोच्च सौंदर्य माना और माना कि किसी को इसकी प्रशंसा करनी चाहिए, उनके विचारों में आनंद लेना चाहिए और अपना ध्यान केवल उसी पर केंद्रित करना चाहिए। उनका मानना था कि भगवान ‘माशुक‘ हैं और सूफी ‘आशिक‘ हैं।
सूफीवाद ने खुद को विभिन्न ‘सिलसिला‘ या आदेशों में बदल दिया। इनमें से 4 सबसे लोकप्रिय थे: चिस्ती, सुहरावर्दी, कादिरिया और नक्शबंदी।
सूफीवाद ने ग्रामीण और शहरी दोनों क्षेत्रों में में गहरी पैठ स्थापित की और जनता पर गहरा सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक प्रभाव डाला।
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Question 5 of 5
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- कबीर और नानक सांप्रदायिक भक्ति आंदोलनों के संत थे।
- भक्ति आंदोलन के प्रभावों में से एक सूफी कार्यों में हिंदू देवताओं का उपयोग था।
उपरोक्त में से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
Correctउत्तर: b)
कबीर और नानक ने गैर-सांप्रदायिक आंदोलन का नेतृत्व किया। इसके अलावा उत्तर भारत में राम और कृष्ण, भगवान विष्णु और शिव के दो अवतारों की पूजा के इर्दगिर्द सांप्रदायिक भक्ति विकसित हुई।
हिंदी और अन्य भाषाओं में लिखे गए वैष्णव संतों के भक्ति गीतों ने फारसी कविता से ज्यादा सूफियों के दिलों को छुआ। हिंदी गीतों का उपयोग इतना लोकप्रिय हो गया कि एक प्रख्यात सूफी अब्दुल वाहिद बिलग्रामी ने हकिक-ए-हिंदी ग्रंथ लिखा, जिसमें उन्होंने सूफी रहस्यवादी शब्दों में कृष्ण, मुरली, गोपियों, राधा, यमुना आदि जैसे शब्दों को समझाने की कोशिश की।
Incorrectउत्तर: b)
कबीर और नानक ने गैर-सांप्रदायिक आंदोलन का नेतृत्व किया। इसके अलावा उत्तर भारत में राम और कृष्ण, भगवान विष्णु और शिव के दो अवतारों की पूजा के इर्दगिर्द सांप्रदायिक भक्ति विकसित हुई।
हिंदी और अन्य भाषाओं में लिखे गए वैष्णव संतों के भक्ति गीतों ने फारसी कविता से ज्यादा सूफियों के दिलों को छुआ। हिंदी गीतों का उपयोग इतना लोकप्रिय हो गया कि एक प्रख्यात सूफी अब्दुल वाहिद बिलग्रामी ने हकिक-ए-हिंदी ग्रंथ लिखा, जिसमें उन्होंने सूफी रहस्यवादी शब्दों में कृष्ण, मुरली, गोपियों, राधा, यमुना आदि जैसे शब्दों को समझाने की कोशिश की।
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